मित्रा-वरुण का सही अर्थ समझना

फ्यूचर लाइन टाईम्स 

मुझे समलैंगिकता, हिंदू धर्म और थर्ड जेंडर (ए सारांश) नामक एक लेख के बारे में पता चला।  इस लेख में जो लेखक समलैंगिकता का एक बड़ा समर्थक प्रतीत हो रहा है, वह वैदिक शास्त्रों [1] से समर्थन खोजने का असफल प्रयास कर रहा है।

 लेखक वह लिखता है

 "कुछ सबसे प्रसिद्ध उदाहरणों में जल-देवता वरुण और मित्रा शामिल हैं, जिनमें से उत्तरार्द्ध का वर्णन प्राचीन शतपथ ब्राह्मण ग्रन्थ में किया गया है, जैसा कि प्रत्येक अमावस्या की रात को चन्द्रमा के अस्त होने के क्रम में वरुण में" अपने बीज का आरोपण "करते हैं [2]  ]। "

 वह मानता है कि वरुण और मित्र भगवान हैं जो समलैंगिक संबंधों में थे।  ऐसा लगता है कि यह एक बेतुका विचार है जो पूर्ण अज्ञानता से भरे दिमाग से उत्पन्न हुआ है।

 मित्रा और वरुण वैदिक शब्दावली हैं।  सत्यार्थ प्रकाश में स्वामी दयानंद मित्रा और वरुण का अर्थ बताते हैं

 “मित्रा (प्रेम से नीम से) का अर्थ है ईश्वर, क्योंकि वह सभी से प्यार करता है और सभी से प्यार करने के योग्य है।  वरुण (व्रती से - अच्छा या वर - इच्छा करने वाला) वह है जो सबसे अच्छा, सब से पवित्र और वांछित और सभी धर्मी, धर्मनिष्ठ और विद्वानों द्वारा सत्य और मोक्ष के बाद साधक है। ”

 दोनों अलग-अलग गुणों के आधार पर एक ईश्वर के अलग-अलग नाम हैं।  इसे हम ऋग्वेद मंत्र 1/164/46 द्वारा समझ सकते हैं

 इसमें कहा गया है कि ईश्वर एक है, लेकिन ऋषि और बुद्धिमान व्यक्ति अलग-अलग नामों से ईश्वर को पुकारते हैं, लेकिन फिर भी वह एक ईश्वर ही बना रहता है;  इंद्र, मित्र, वरुण, अग्नि, दिव्य, सुपर्णा, गरुतमन, यम और मातरिश्व।

 इसी तरह अथर्ववेद में 16/6/6, यजुर्वेद 36/9 और ऋग्वेद 1/90/9 में सात परम गुणों के आधार पर उनके सात नामों का वर्णन करते हुए भगवान की महिमा का बखान किया गया है।  भगवान मित्र, वरुण, आर्यमा, इंद्र, ब्रहस्पति, विष्णु और उरुक्रमा के सात नाम।

 मित्र-वरुण का उल्लेख एक ही मंत्र में किया गया है, लेकिन अलग से अथर्ववेद 2/28/2, ऋग्वेद 3/14/4, अथर्ववेद 19/44/10, ऋग्वेद 5/72/3, अथर्ववेद 9/7/7, अथर्ववेद 5/22 में  / 2, ऋग्वेद 7/64/3, ऋग्वेद 7/52/2, ऋग्वेद 7/40/2।

 मित्रा-वरुण का उल्लेख ऋग्वेद 10/65/5, अथर्ववेद 10/5/11, ऋग्वेद 8/35/13, यजुर्वेद 7/23, अथर्ववेद 5/24/5 में दोहरे देवताओं के रूप में किया गया है।

 ऋग्वेद में 7 / 64-66 मित्र-वरुण तीन सूक्तों के देवता हैं।  स्वामी सम्पूर्णानंद [3] के अनुसार, मित्र ब्राह्मण (विद्वान) को दर्शाता है जबकि वरुण क्षत्रिय के रूप में।  दोहरे मित्र-वरुण राज्य पर शासन करते हैं और एक-दूसरे से सलाह करके इसे समृद्ध बनाते हैं।  वरुण अपनी शक्ति प्रदान करता है, कानून और व्यवस्था बनाए रखता है जबकि मित्रा अपने ज्ञान और ज्ञान के माध्यम से अपने राष्ट्र की सेवा करता है।

 इसी प्रकार ऋग्वेद 7/61 में सूक्त मित्र-वरुण ब्राह्मण और शासक को दर्शाता है।

 यह उल्लेखनीय होना चाहिए कि वेदों के अलावा वैदिक शास्त्रों की व्याख्या वेदों के अनुसार होनी चाहिए।  वे सभी एक ही पेड़ की शाखाओं की तरह हैं।  अतः उन्हें भी वेद के समान संदेश देना चाहिए।  इस नियम के बाद शतपथ ब्राह्मण की व्याख्या वेदों के संदेश के अनुसार होनी चाहिए।  अब हमें संदेह है कि क्या शतपथ ब्राह्मण समलैंगिकता का समर्थन करता है?  इसका उत्तर यह है कि यहाँ मित्र और वरुण रात्रि और सूर्य को दर्शाते हैं।  जैसे ही सूर्य चंद्रमा के पास पहुंचता है।  इस चक्र का उल्लेख 'अलंकारिक' तरीके से किया गया है  होम संदेश ले लो कि हमें अपने शास्त्रों को अप्रासंगिक और अतार्किक तरीके से व्याख्या करने से पहले उचित तरीके से समझने की आवश्यकता है।

 [१] https://www.galva108.org/?fbclid=IwAR2hXbIltqmDxhdwdkFD2uMGGbjt2Qx3uLn257YU1aNo2S4mdcwZ3mQJcc

 [२] तृतीया-प्राकृत: अमरा दास विल्हेम द्वारा तीसरे सेक्स के लोग, "हिंदू देवी और तीसरे सेक्स" शीर्षक से।

 [३] बौद्ध वेदालंकार पं।, ऋग्वेद मंडल-मणि सूत्र, आर्यसमाज करोल बघ, समरपन षोध संस्थान, १ ९ ६४, पी .२ ९ ०